Esta dissertação problematiza o humor a partir de uma perspectiva cultural, linguística e antropológica. Discute o humor como objeto da ciência e como capital estratégico e performativo. Fazendo uso de métodos qualitativos e empíricos, como a etnografia, examina o papel do humor na vida das migrantes brasileiras na Alemanha. Além da percepção dessas brasileiras sobre o humor alemão e brasileiro, esta pesquisa descreve como elas utilizam o humor como uma ferramenta diária de performance social:negociando situações na vida pessoal ou profissional, construindo relacionamentos ou evitando conflitos.O desafio entretanto, não é traduzir ou mesmo compreender o humor, mas descobrir como ele pode ser usado como uma ferramenta eficaz para construir relações, identidade(s) e subjetividade(s) no contexto da sociedade alemã. Como o humor é usado para criar e manter identidades fluidas que se encaixam no estilo de vida dessas brasileiras? Neste trabalho, conseguimos investigar e descobrir conceitos e relativizações sobre o humor brasileiro e alemão.O humor é um processo de integração que leva a uma "boa tradução" da cultura alemã e à uma boa integração. O humor não é apenas uma forma de resistência contra a objetivação das mulheres migrantes, mas também exemplo da agência dessas mulheres. O humor é usado aqui como uma invenção, no sentido de Wagner (1975), da cultura brasileira e alemã.
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